Pembelajaran Al-Qur'an Al-Hadits

  Pembelajaran AlQur'an AlHadits

Ruang lingkup mater iQur’an Hadist di MI 

KurikulumAl–Qur’an dan Hadist Madrasah Ibtidaiyah (MI) dikembangkan dengan pendekatan sebagai berikut: 

1. Lebih menitik beratkan target kompetensi dari penguasaan materi. 
2. Lebih mengakomodasikan keragaman kebutuhan dan sumber daya pendidikan yang tersedia 
3. Memberikan kebebasan yang lebih luas kepada pelaksana pendidikan dilapangan untuk mengembangkan dan melaksanakan program pembelajaran sesuai dengan kebutuhan. 

RuanglingkuppengajaranAlQur’an–Hadist di Madrasah Ibtidaiyah 
meliputi: 

1. Pengetahuan dasar membaca dan menulis AlQur’an 
2. Hafalan surat–surat pendek 
3. Pemahaman kandungan surat–surat pendek
4. Hadist–hadist tentang kebersihan, niat, menghormati orang tua, persaudaraan, silaturrahim, taqwa,     menyayangi anak yatim, shalat berjamaah, ciri–ciri orang munafik dan beramal shaleh

  

Tujuan dan fungsipembelajaran Al-Quran dan Al Hadis di MI 

Pembelajaran AlQur’an-Hadist di Madrasah Ibtidaiyah bertujuan untuk memberikan kemampuan dasar kepada peserta didik dalam membaca, menulis, membiasakan dan menggemari AlQur’an dan Hadist serta menanamkan pengertian, pemahaman, penghayatan isi kandungan ayat-ayat AlQur’an-Hadist untuk mendorong, membina dan membimbing akhlaq dan perilaku pesertadidik agar berpedoman kepada dan sesuai dengan isi kandungan ayat–ayat AlQur’an dan Hadist.

Mata pelajaran AlQur’an–Hadist pada Madrasah Ibtidaiyah berfungsi:

1. Menumbuh kembangkan kemampuan peserta didik membaca dan menulis AlQur’an Hadist;
2. Mendorong, membimbing dan membina kemampuan dan kegemaran untuk membaca AlQur’an dan Hadist;
3. Menanamkan pengertian, pemahaman, penghayatan dan pengamalan kandungan ayat–ayat AlQur’an dan Hadist dalam perilaku peserta didik sehari–hari
4. Memberikan bekal pengetahuan untuk mengikuti pendidikan pada jenjang yang setingkat lebih tinggi(MTs)

Peta Perjalanan Imam Abu Daud

Imam Abu Daud terlahir di daerah Sijistan. Tentang perjalanannya mempelajariHadits, dari daerahnya yaitu Sijistas, beliau meneruskan pencarian ilmu ke negeri Baghdad. dari negeri Baghdad menuju Bashrah. dari Bashrah dilanjutkan ke negari Mekkah al Mukarramah sekaligus menunaikan ibadah Haji. kemudian dari Mekkah al Mukarramah, beliau ke fusthat melewati Tabuk. selesai pendalaman ilmu yang berkaitan hadits di fusthtat di teruskan ke Jerusalem kemudian ke Syam. dari negeri Syam menuju negeri Baghdad dan berakhir ke Bashrah sampai meninggal dunia. LIHAT GAMBAR  PETA

Fiqh Nikah

SIKAP AGAMA ISLAM TERHADAP PERKAWINAN

            Perkawinan adalah sunatullah, hal  ini merupakan hukum alam di dunia yang oleh Allah SWT ditetapkan sebagai upaya berkembang biaknya makhluk-makhluk-Nya. Perkawinan di lakukan oleh manusia, hewan bahkan oleh tumbuh-tumbuhan, Allah SWT berfirman dalam surat Yasin ayat  36  

Maha suci Tuhan yang telah menciptakan pasangan-pasangan semuanya, baik dari apa yang ditumbuhkan oleh bumi dan dari diri mereka maupun dari apa yang tidak mereka ketahui.( surat yasin : 36 )

            Mengenai perkawinana itu sendiri sebagaimana dianggap sebagai sesuatu yang sunnatullah tidaklah begitu salah. Karena yang dimaksudkan dengan perkawinan disini adalah sesuatu yang diciptakan berpasang-pasangan. Sebagaimana pandangan para sarjana ilmu alam mengetahui bahwa segala sesuatu kebanyakan terdiri dari dua pasangan, misalnya air yang kita minum terdiri dari oxygen dan hydrogen, listrik ada arus positif dan arus negatif, hari ada siang ada malam dan sebagainya. Para sarjana ilmu alam itu berpegang dengan ayat-ayat di atas dan ayat lainnya. Demikian pula dengan hewan dan tumbuhan. Pada makhluk hewan, mereka diciptakan berpasang-pasangan. Meraka tidak akan berkembang biak dengan selain pasangannya

Kabar Gembira

Kabar gembira untuk para alumni sarjana Syari'ah. pasalnya lulusan jurusan ini sudah memiliki peluang yang sama dengan lulusan dari sarjana hukum umum lainnnya dalam berkompetisi untuk menjadi calon hakim. Keberadaan Peradilan Agama dengan Peradilan Umum dan peradilan lainnya sudah satu atap di bawah naungan  Mahkamah Agung Republik Indonesia. para hakim baik yang berada di lingkungan peradilan Agama maupun Umum dan lainnya memiliki kedudukan yang sama tentunya dalam hal administrasi sebagai Pegawai Negeri Sipil yang memiliki kesamaan hak dalam pendapatannya. dalam hal ini tunjuangan renumerasi bagi hakim semua menerima sama, tidak ada pembedaan hakim agama ataupun hakim peradilan Umum.

Embun Sedekah Pagi

Salam terkasih kepada para makhluk yang selalu menikmati cinta kasih berupa embun pagi-Nya. Dzat-Nya yang Maha Rohman, tak pernah berhenti mengguyurkan kesejukan cinta kasihnya kepada setiap yang diciptakan-Nya.
embun
selalu hadir di pagi hari
tapi tak kutemukan lagi sekarang ini
karena pohonku hilang berubah gedung tinggi

embun
tampak kuat dan bertenaga disapa sinar mentari
bak mutiara yang bernilai tinggi
memantulkan bayang yang mengelilingi

embun pagi
 
.

Kulo Nuwun